Альтернатива

Повседневная жизнь каждого человека с её рутиной, однообразным бытом представляется чем-то неопределимо скучным. Но когда она становится историей, то окутывается романтическим флёром, прорастает загадками. И чем дальше от нашего сегодня прошедшая эпоха, тем больше у неё загадок и тем неудержимее в нас стремление разгадывать их. Что свидетельствует ныне о быте ушедших эпох? Как выглядели жившие в них люди? Как были одеты, причёсаны, как развлекались и любили друг друга, чем украшали себя женщины, какие кушанья подавались к столу, что считалось приличным, а что возмутительным? На эти и множество подобных вопросов отвечают книги новой серии «Живая история: повседневная жизнь человечества» выпускаемые московским издательством «Молодая гвардия».

После «Беловежской катастрофы» на Украине, как и после катастрофы семнадцатого года, возник жлобствующий гомункул, замечательно описанный Михаилом Зощенко. Сегодня он массово расплодился в селах на Украине. Пребывая в хитровато-невменяемой суете, он находит «смысл жизни» в разнообразных социальных подачках, премиях за свой инвалидный образ мыслей, украшенный «самостийной идеологией», в основе которой - русофобия. Он обладает, привитой им поляками, способностью добыть и поживится, т.е. если «не съесть, то понадкусывать» и мечтой о ждущих его «кисельных берегах Гейропы».

Трудно найти в Европе страну, где бы так хищнически уничтожались объекты, построенные не одним поколением людей. Если сегодня проехать по украинским селам, то увидим, что за последние два десятилетия не построено ни одного общественного здания. Создается четкое впечатление, что на территории малороссийских сел и деревень шла война и велись ожесточенные бои с применением тяжелой артиллерии. (Посмотрите на дороги.) Во многих селах  можно снимать фильмы о войне без декораций. Молодежь бежит из сел куда угодно или спивается.

Инстинктивный идеал жлоба — сытое рабство. Отсюда его отношение к собственности, которая для него существует только в двух ипостасях: свое кровное и пока еще чужое. Какие-либо правила и интересы других людей для жлоба при достижении шкурных целей априори игнорируются. То есть «свежесворованное и есть мое кровное». Но, на мой взгляд, самое главное родовое отличие жлоба от человека, предположим, интеллигентного или обладающего определенной культурой, заключается в том, что первый не признает за другим права самостоятельного существования. Для него любой человек (в том числе и он сам) — средство для удовлетворения чисто паразитических целей. Если он выпущен на свободу и неудержимо размножается, то считает, что все вокруг должно под него приспособиться: люди, ландшафт, город.

Поэтому предсмертное слово Тараса являются концентрированным выражением всех последних слов павших русских героев. «Прощайте, товарищи! – кричал он им сверху, - Вспоминайте меня и будущей же весной прибывайте сюда да хорошенько погуляйте! Что, взяли, чертовы ляхи? Думаете, есть что-нибудь на свете, чего бы побоялся козак? Постойте же, придет время, узнаете вы, что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!..»

После 1917 года большевики создали Украину. Начались реформы и их зуд по сегодняшний день. С Киева приходят одни лукавства. Так отказавшись от термина федерализация, власть согласна на децентрализацию, подменяя ее суть территориальной реформой, исключая при этом такие понятия какбюджетная самостоятельность регионов, референдумы, культурная автономия, выборность руководителей краев… Давайте разберемся в чем разница между территориальной реформой, которую предлагали еще в 2006 году, и о которой вспомнили сегодня, пытаясь навешать лапшу на уши электората, выдавая ее за децентрализацию и истинной федерализацией.

Российская Федерацияна протяжении 25 лет финансирует украинскую самостийность в размере не менее 5 (пяти) миллиардов долларов ежегодно. Здесь имеется виду заниженные цены на энергоносители поставляемые Украине с России и не идет речь о вульгарном воровстве русского газа из международных магистральных трубопроводов, или о сотнях миллионов долларов, ежегодно посылаемых гражданами самостийных государств работающими в России, своим сородичам, оставшимся в «титульных» государствах.

За федерализацию выступали в прошлом Михаил Драгоманов, Михаил Грушевский, Вячеслав Чорновил, Сергей Подолинский, идеи федерализма провозглашало Кирилло-Мефодиевское братство («федерация славянских народов») и прочее. Сегодня среди украинских политических сил подобной точки зрения придерживаются Петр Симоненко, Виктор Тихонов, Виктор Медведчук, Дмитрий Табачник…

Так кто же вы на самом деле Иуда Михаил Горбачев? Дурак или предатель… Чьи интересы отстаивает сегодняшняя «самостийная влада с Майдана» на Украине, погрязшая во лжи и лицемерии, цинизме,  моральной нечистоплотности, карьеризме, корысти, злоупотреблении властью, попрании нравственных ценностей?...

Благодаря лихим сомалийцам, промышляющих как когда-то запорожцы – грабежом, подробности плавания «Фаины», всплыли на свет божий. С Киева это звучало так: злые пираты захватили мирный корабль, груженный танками. Говорили даже, что это были те самые танки, что проходили парадом по Крещатику в день независимости Украины. Прошли, показали мощь украинских вооруженных сил и сразу на погрузку, чтобы и африканские товарищи смогли оценить мощь вийска.

Настало время для РФ противопоставить  «двойным стандартам» Запада русский  прагматизм, и начинать надо с «стратегических партнеров». Если Украина демонстративно отворачивается от России к НАТО, США, то пусть Запад ее и содержит. Тогда «пирожки нуланд» пахнущие дымом загаженного майдана окажутся не только горькими, но и с русофобской плесенью, возможно тогда и наступит спасительное отрезвление. Да и не лишне у народа спросить, нравятся ли ему фашисты, бандеровцы и «пирожки нуланд»?   И совершенно естественным образом встанет вопрос о восстановлении евразийского пространства, как и генетической памяти  для жителей Украины

«Держава» Украина, разворовав стыренные «сладкие куски» при развале Союза, вышла на панели, трасы и паперти. Польский гонор, хохлацкая жадность, местечковая хуцпа черты оседлости, турецкие шаровары и «псякины пирожки от нуланд», подталкивают халявную самостийность изображать, с неандертальских времен, европейскость. Но вся «незалежнисть» сфокусирована в: «если не съем, то надкушу» московский калач.

Притихший от страха Киев, загаженный Майдан, выбитые стекла в зданиях облгосадминистраций, бригады последышей дивизии СС «Галичина» рыщут по «державе»... Унитарное устройство Украины демонстрирует, что так дальше страной управлять нельзя. Многим становится понятно, что Украина – это искусственно созданная большевиками страна с большими различиями между отдельными областями. Нельзя по отношению ко всем регионам проводить одинаковую языковую политику, нельзя везде ставить одни и те же памятники, чтить одних и тех же героев.

Сегодня милицию на Украине не поносит только ленивый. А обгаживают и подставляют ее начиная от президентов до последнего бомжа. Посмотрите на Козье болото и вокруг него, когда милиционеры со «связанными руками» противостоят разбушевавшемуся грантоедному раклу. А восемнадцатилетние пацаны противостоять «сладким бульдозерам майдаунов» защищая хрен знает кого…

Почему же мы – малороссы Украины вновь превратились в «пся-кревь», точнее в быдло? Мы сами, своими руками пустили на нашу землю казакоманящего варвара, хама, убийцу, насильника, грабителя. Варвар в вышиванке и ермолке теперь правит жизнь в Малороссии, и никто и ничто его уже не останавливает, не может да и не хочет. Особенно это касается разноцветной холуйствующей «незалежной» власти. Украине навязана мораль потно-сального, равнодушного общества, в котором господствуют гамбургеры, макдоналдсы, в котором кроме выпивки и еды существует только секс и насилие озверевших новых супостатов и их холуйствующей челяди. Жители сельских общин превращены в люмпенов, зомби, беспризорников и просто равнодушных людишек.