Альтернатива

Государственные путы

Вы, любезный читатель, наверное, убедились, что наша  жизнь множественными зримыми и незримыми путами связана с государством, в котором живём. Опытная рука финансового капитала, в лице Президента Украины, неутомимо орудует денежным мыселком, оплетая  народ и государство покруче всякого паука.  Когда эта истина проявляется в сознании, человек оказывается в ситуации проснувшегося Гулливера. Очнувшийся от духовного сна человек с  удивлением и горечью замечает, что опутан с ног до головы долгами и прочно прикреплен обязательствами к банковской спекулятивной системе.  Качество жизни  в государстве Украина, отданной на растерзание денежным спекулянтам,   значительно ухудшается. Щедро, через край наваливаются  социальные беды: цены пухнут как люди от голода, безработица, безденежье на всех перепутьях, имущественное неравенство, закономерно растёт преступность. Состояние ужасное, все попытки решить проблемы самостоятельно обречены на провал, а правительственные обещания и личное бессилие сливаются в одну серую, беспросветную  ленту прозябания и депрессии. В такие моменты остро встаёт вопрос, что делать  населению,  правительству, стране. Рецептов множество. Создаются общественные организации, политические партии, меняются правительства, президенты, парламенты, законы а “воз и ныне там”.

Всему населению предложено одеть вышиванку, шаровары, бить в бубен и “дэржавною мовою” в темпе похоронного марша  тянуть « Ще не вмэрла…»

Конституционный ключ, как обычно, лежит на виду, но им не пользуются. Конституция закрепляет исторически сложившееся разделение труда в обществе на начальников и подчиненных. Вот что писал в XIX веке немецкий теоретик промышленного капитализма Фридрих Энгельс о государстве в статье “Введение к работе К. Маркса “Гражданская война во Франции”:

“Первоначально общество путём простого разделения труда создало себе особые органы для защиты своих общих интересов. Но со временем эти органы, и главный из них – государственная власть, служа своим особым интересам, из слуг общества превратились в его повелителей”.

Повелители  Украины и конституция

Повелители в Украине владеют государственной машиной для управления народом, и лишили себя права менять конституционный строй для улучшения нашей жизни. А народу, Основным законом государства, декларируется вся полнота власти без государственной машины, доступ к которой ему закрыт: “Право визначати і змінювати конституційний лад належить виключно народові і не може бути узурповане державою, її органами або посадовими особами. Ніхто не може узурпувати державну владу.”(ст.5)

Однако не следует обманываться, любезный читатель, правами народа, так как согласно разъяснению и постановлению Конституционного суда  Украины №6-рп/2005 от 5 октября 2005 года народ может определять и изменять конституционный строй государства только в порядке определенном разделом XIII Конституции. А этот порядок наделяет соответствующими правами только государственные органы, находящиеся в ведении господствующего класса, президента и депутатов Верховного совета.

Народу законодатель категорически запрещает “створення і діяльність організаційних структур політичних партій в органах місцевого самоврядування, військових формуваннях, а також на державних підприємствах, у навчальних закладах та інших державних установах і організаціях.”(ст.37)

Очевидно, что народ вне производства и организаций просто толпа, способная только на стихийные вспышки протеста, которые легко подавить силовыми структурами государства. Следует подчеркнуть, что важные конституционные категории “народ” и “конституционный строй” не определены  достаточно ясно Основным законом страны.

Конституционный строй государства

Некоторые исследователи конституционного права отождествляют конституционный строй, не подлежащий изменению в нашей стране, с общественным строем, а преамбула конституции определяет “понятие украинский народ” как граждан Украины всех национальностей. Далее этого общественная мысль в Украине не продвинулась, поскольку общественные науки подменены  религиозным мировоззрением. Трактовкой исторического процесса в Украине занимаются продажные “науковці”, священники и астрологи.  Историческая наука была похоронена вместе с эпохой промышленного капитала, так что нам, любезный читатель придется обращаться к забытым источникам. Многие граждане старшего поколения получили стойкое отвращение к общественным наукам ещё в период СССР, где они были успешно опорочены “марксизмом – ленинизмом”, разрабатываемым партийными коммунистическими идеологами. Как обычно бывает при смене общественных ценностей, вместе с   идеологической водой новая власть, поставленная победившим международным финансовым капиталом, выплеснула жизнеспособного ребёнка – исторический материализм. А материализм -  это целостное представление о мире, и  возможностях  человека в этом мире.

Для нас это важно потому, что в сознании устанавливается порядок, понимание хода исторического процесса, видна цель и прогнозируется конечный результат. Я, любезный читатель, получил мощный заряд бодрости и уверенности,  творчески читая труды Маркса и Энгельса, и придерживаюсь их взгляда на конечный результат общественного развития: “ …одним из конечных результатов грядущей пролетарской революции будет постепенное отмирание политической организации, носящей название государство”. Конечно, многое зависит от страны проживания, места и времени. Барак  Обама, выходец из отсталой Кении, смог стать президентом только в США.  Также было и в России.

Ленин В.И., Плеханов Г.В.  и другие теоретики промышленного капитализма получили возможность ознакомиться с марксизмом, и начать революционную деятельность по преобразованию общественного строя монархической России,  исключительно после эмиграции в развитые промышленные страны Европы: Англию и Францию. Так что, ограничивая себя национальным суверенитетом,  и шароварным патриотизмом, можно создавать  легенды о героическом прошлом своего народа, но невозможно изменить никчемное настоящее.

Теория и практика

Я пытаюсь, читатель, внедрить в ваше сознание мысль, что теория должна быть адекватна практике и стране проживания. Например, изменения на географической и политической карте, должны отражать процессы, происходящие в реальной жизни. Так корабли в пересыхающем Аральском море перестают соответствовать своему назначению и превращаются в хлам, как и тысячи предприятий эпохи промышленного капитализма на просторах бывшего СССР. В материалистическом понимании истории такое соответствие или несоответствие применительно  к общественному развитию отражает отношения, складывающиеся между производительными силами общества, которые первичны и общественными отношениями, закреплёнными в законах государства, обычно называемыми надстройкой. Отношения эти подвижны, динамичны  и показывают историческую связь между производительными силами (фундаментом), при помощи которых общественный механизм воспроизводит себя и отношениями, возникающими между людьми в процессе производства своей жизни. Общественные отношения консервативны и закрепляются господствующим классом в учреждениях,  законах и конституционном строе государства. Нарушение гармонии между фундаментом общества и его надстройкой приводит к многочисленным социальным бедам и личным трагедиям. Усиливается социальное расслоение, экономика даёт сбои, в стране нарастает недовольство властью. Государство скатывается с дороги  цивилизации на обочину истории. Наша задача, читатель, как и задача передового господствующего класса, сознательно установить утраченное равновесие между производительными силами и производственными отношениями. Мировой закон равновесия действовал, и действует в истории независимо от нашего сознания.  Люди стихийно воплощают его  своей частной и общественной жизнью через накопление, обмен, перераспределение собственности, войны и революции.

Сознательное ускорение

Мы можем сознательно ускорить исторический процесс, если  поймём, как происходит восстановление общественного равновесия. Именно действие этого фундаментального закона - СТРЕМЛЕНИЯ К РАВНОВЕСИЮ в социально экономических терминах описал в Критике политической экономики” Карл Маркс: „В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или — что является только юридическим выражением последних — с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальные, с естественнонаучной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче — от идеологических форм, в которых люди осознают этот конфликт и борются за его разрешение. Как об отдельном человеке нельзя судить на основании того, что сам он о себе думает, точно так же нельзя судить о подобной эпохе переворота по ее сознанию. Наоборот, это сознание надо объяснить из противоречий материальной жизни, из существующего конфликта между общественными производительными силами и производственными отношениями. Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления”.

Наша задача

Наша задача сознательно подойти к историческому процессу и ускорить его. А это значит, что необходимо правильно определить уровни развития производительных сил не только в своей стране, но и в мире, так как отношения, порождаемыми ими уже есть в наличии. Задача состоит в их скорейшей легализации. Сила  эта является глобальным капиталом, идущим на смену   шароварному национальному и международному спекулятивному  капиталу. Глобальный капитал снимет национальные шаровары с Украины: установит новую, единую для всех стран валюту, упразднив национальные валюты и старое внутригосударственное разделение труда, установит специализацию хозяйственной деятельности между  народами, взломает национальные государственные границы, обобществит кладовые Земли и лишит суверенной девственности Украину. И главное, вобьёт гвоздь в крышку гроба спекулятивному капиталу, который разорил национальную промышленность, опутал долгами страну, работающих по найму и предпринимателей.

Историческая перспектива

Поражение реакционной партии шароварных олигархов, сросшихся с Президентом Украины, выражающего интересы спекулятивного капитала, только вопрос времени. Они обречены. На современной политической арене Украины, силой ведущей борьбу с финансовыми спекулянтами и олигархами, следует признать Блок Юлии Тимошенко, остро нуждающийся в союзниках и поддержке на данном этапе. Можно признать такой силой и КПУ, однако за пределами шароварной Украины коммунисты не имеют влияния и  авторитета.  Конечно, проницательный читатель, партия БЮТ, это буржуазная политическая партия, отражающая интересы господствующего класса, а не пролетариата. И будет прав. Всё дело в том, что пролетариат  - это население, не имеющие частной собственности, и вынужденно работать по найму.  В силу этого прискорбного факта, трудящиеся не могут создавать политические партии на производстве, где трудятся, так как это запрещает Конституция Украины. Возможно, организация работающих по найму, дело недалёкого будущего, а пока, объективно, ядро общественных отношений, состоит  из господствующего класса. Ядро это неизменно присутствует во всех исторических общественных формациях и периодически делиться  под напором энергии новых,  более эффективных производительных сил общества. Именно эти силы, действующие через людей, объединенных в  прогрессивные политические партии, раскалывают ядро, выбивая искры, из которых возгорается пламя борьбы за новые общественные отношения. На международной арене такими силами являются транснациональные промышленные корпорации и обслуживающий их капитал, пострадавший от деятельности спекулятивного капитала, существующего за счет денежных спекуляций на  курсовой разнице национальных валют. Единая для всего мира валюта и новый мировой порядок установиться через 10 – 15 лет,  и для нас, уважаемый читатель, важно знать, под какой ветер налаживать паруса и не повторить ошибку Виктора Фёдоровича Януковича, который  “натянул на жирный зад казацкие шаровары, отрезал русским язык “ и не смог сориентироваться в бушующем  море политики.

Михаил Волгин

RT.KORR