Жил-был старый казак-богатырь Словен.
И было у него три сына.
Старший – Рус – серьёзный, основательный, домовитый, хозяйственный. Такому не страшно наследство оставить.
Средний – Русин – непостоянный, легкомысленный, любит красивые игрушки и с завистью смотрит на западных соседей, умеющих эти штучки изготавливать.
А младший – Москаль – не дошедший разумом, дурачок, как водиться. Его братья Иванушкой-дурачком так и кликали.
Состарился некогда могучий богатырь Словен. Подняли голову жадные соседи и лихие южные разбойники из Степи. С вожделением сморят на тучные земли и широкие реки, на богатые птицей и зверем леса Словенова царства. Покликал старый богатырь своих сыновей и наказал владеть Русью, жить в мире, любви и согласии. Дал веник отец братьям и попросил переломить его, а когда у них не вышло, разобрал веник по веточкам и легко сломал отдельные веточки своими слабеющими руками:
- Вот так и вы неодолимы пока разом, а по отдельности переломают вас враги наши.
Так ли было иль не так, не ведомо. Да только помер вскорости старый Словен, защитник и оберегатель Земли Русской. Не послушали заветов своего отца неразумные его сыновья. Собрались братья рядиться – делить батино наследство.
Старший брат Рус забрал себе самую лучшую, самую богатую часть: жирные чернозёмы, богатые города и водные торговые пути:
- Отец живота не жалел родную землю оберегая, так и я не пожалею, защищающи отцово наследедие.
Средний, Русин, устремился на манящий сверкающими огнями, такой вожделенный и привлекательный Запад. Всё было там: и заветные города и дивные горы и горные родники с кристально чистой водой.
- Вот заживу, - думалось Русину, - незачем всю жизнь защищать землю, биться с врагами. Отдамся пол покровительство щедрых и снисходительных соседей: Чеха, Ляха, Мадьяра и Немого. Они, мол, помогут.
А Москаля, Иванушку-дурачка, обделили братья, обидели. Отдали ему дальний, дремучий, ненужный удел, медвежий угол. Нет там плодородных земель, и больших городов. Леса там дремучи, зима сурова, болота топки, а лето коротко.
- А что с него, недоразвитого, горемычного возьмёшь? С него и так достаточно, - рассудили браты.
Горько зарыдал младшенький на судьбинушку свою:
- Ой, горе, мне горе, Горемыке-сиротинушке.
Да пустое, роптать на судьбу, жить надо. Нашёл Москаль сухой пригорок на болоте, встал на него, огляделся, вздохнул, и, не ропща более на долю, принялся рубить новый град.
Много с тех пор воды утекло. Долго дело делается, да не скоро сказка сказывается. Покликал старый Рус братьев:
- Возвращайтесь браты-други Землю Русскую от поганых неверных и латинян оберегать. Важко мне одному отцов маеток защищать. Встанем как прежде разом за Русь Святую!
Сів біля хати и став братів чекати. Бачить: їде брат Русин. У польському кунтуші, з лядської шаблею на боці. І речь у нього чудна, і каже не по нашому, не по-руськи, а більш по-польськи. Не став захищати свої західні землі Русин, да и не ворог для нього латинянин, а наставник и господин, пан. Вибрав він собі таку долю, віддався під заступництво сусідів: Ляха, Німця, Угра, Чеха, Литвина. А сам пішов до них в услужение. Отказался он и от имени руського. Не Русином боле кличут его, а по-разному: Галичан, Гуцул, Бидло, Вуйка.
Из далёкого севера приехал брат Москаль. Изменился братец, повзрослел, возмужал, раздался в плечах. С топором в одной руке и сохой в другой прошел он дальние земли до самого Студёного моря на севере, перешагнул Каменный Пояс на восходе. Всюду строил города, храмы и монастыри. Встретил на пути своем верных друзей – товарищей. И Мордвина, и Финна, и Татарина-Булгарина… Всех и не перечислишь. Вместе обустраивали суровый край. Крепко стояли друг за друга на зависть и злобу соседей. И, главное, сберёг меньшой брат отцовы и дедовы предания, сказки и заветы, и душу народную, и веру православную, и имя Русское. Незаметно вышло, что всё боле и побратимы и соседи стали этот край звать Россией, Русью, а Москаля нарекли Русом.
Сели брать за общий стол как раньше, стали думу думать как жить дальше.
Вопрошающе глядит старший брат.
Лукаво отвернулся средний.
Запустив руку в русую бороду, размышляет меньшой. Наконец встал, расправил плечи, заговорил:
- Больно глядеть мне на разорённый отчий дом. Помогу. Есть у меня и полки железные, и бой огненный, а, главное, со мной верные товарищи-побратимы. Соберём силу великую, одолеем супостатов. Степь отвоюем у Неверных, заселим своими, русскими людьми. Станем у Синего моря, порты поставим, флот построим, торговать будем. От Студёного моря и до Синего раздвинуться пределы державы нашей. Да только и друзья и враги теперь знают меня под русским именем. Не Москаль я отныне, а Русский. Так и пойдём на врагов вместе: Рус, Русин и Русский!
- Ах, ти, клятий Москаль! – страшно закричал старший брат, - не тільки на спадщину зазіхнув, але ім'я моє відібрати захотів. Не бувати цьому ніколи.
- Заспокойся брат. Обійдемося і без його допомоги. Подумаєш, ім'я, кому потрібна пам'ять батькова. Підемо до латинян служити, вони і оберегут і нагодують. На двір панський візьмуть. Дітей вивчиш в школах Лядських. А ім'я і нове взяти можна. Зробимо вигляд, що Русі і не існувало ніколи. Ти будеш Окраин, а я зроблюся Укром, - зашептал на ухо Галичан- искуситель.
Сам не свой вышел старый козак Окраин, бывший Рус, из хаты. Побрёл. Туда – на развилку дорог, где растёт калина. Сів під калиною Окраин. Схилив низько голову, так, що звис до землі його знаменитий чуб-оселедець. Міцно задумався козак: який дорогой піти, який шлях обрати. Направо підеш - з ім'ям своїм ділитися треба, наліво підеш - і зовсім його втратиш. Заплакав гірко козак Окраин, стекли сльози по довгим вусам, замочила яскраво розписану вишиванку.
Так и сидит до сей поры козак Окраин на развилке дорог. Думу думает. А решения никак найти не может. И имя не сохранил, и в услужение на Запад пойти не хочет, и державу защитить не может. Всё размышляет, как бы так похитрее сделать, дабы и допомогу взять и к младшенькому навстречу пойти и соседям западным наобещать и не исполнить.
Александр Позин
RE: Дума про козака Окраина
5 » 07.08.2012 20:09
Если малоросс считает, что он чистокровный русский, а Малороссия - настоящая изначальная Русь, то - таки да, не русский. Надеюсь, я это обосновал в предыдущих постах.
Похоже, один из методов национальной политики на Украине - заставить народ выбирать из двух лживых теорий происхождения украинцев, одна из которых должна играть роль правды. Конечно, большинство здравомыслящих украинцев не примут идеи западенцев. Поэтому, чтобы этому большинству, при попытке отмежеваться от свидомых, не вспомнилась правда, почему они - малороссы/русские, подсовывается "более правдивая" ложь.
Стопроцентно свидомая Украина, открыто ненавидящая все русское и Россию, практически не представляет для нее опасности. Запасная, а может даже и первоочередная цель национальной политики на Украине, которую поставили явно не ваши деятели, - создание националистической "Руси", антипода отсталой азиатской империи угрофинномонголов, которая незаконно владеет большей частью своей территории и именем. Уже сейчас на таких помойках как Рамблер, больше половины, если не 99% отзывов всевозможных "русичей" о каких-либо событиях в России, брызгающих слюной, если сказать "с ненавистью", то это будет самый мягкий эпитет, - имеют украинские IP-адреса.
Собственно, не стоило и надеяться, что процесс "осознания русскости" украинцами, будет неуправляемым. (Взять хотя бы этот сайт). Хотя, верю, что все считают свои мысли - своими собственными, особенно когда они рождаются в "борьбе со свидомизмом"
.
Кубань
RE: Дума про козака Окраина
4 » 06.08.2012 20:21
Малоросс не русский, другими словами? Я правильно понял?
Evgeniy
RE: Дума про козака Окраина
3 » 06.08.2012 19:00
Эта фраза без учета контекста, возможно, может обидеть. Но в моем опусе речь не о том, что если русский живет на Украине, то он автоматически нерусь. Кстати это слово, я употребляю не в обыденно-уничижительном смысле, а в тех понятиях, по которым, как я представляю, делили весь мир русские. (Откуда и пошли немцы ("не-мы"), которыми называли всех европейцев, а не только германцев. И которые, судя по деятельности Александра Невского, считались для Руси еще большей опасностью, чем татары.)
Речь о том, что не бывает две Руси, а русские на Украине, оказавшись в действительно запутанной ситуации с точки зрения национальной самоидентификации (или может это только мне кажется?), проглотили, или сами выдают перлы, попахивающие национальным чванством об изначальности европейской и "единственно русской" Киевской Руси. Согласен, соблазн велик,- Русь киевского периода красиво разрисована русскими историками и писателями, а тут еще польская теория разделения Руси и "Московии", плюс повторяемая на всех укроканалах фраза из методички "почему в мире русских не любят?", - "а мы то не русские, мы - руськие, а это две большие разницы", как сказал Б.Ступка (светлой памяти).
Смысл написаного был,- если считаешь себя "самым" русским, а Украину - настоящей Русью, значит ты не русский, потому что национальное самомнение противоречило идеи Руси, а слово "русский/русич" вообще не обозначает национальность. Украина пытается сформировать национальное государство, и эти настроения украинских русских как нельзя кстати для этого. Фраза "Киевская Русь" употребляется только как название государства, к тому же - первичного по отношении к России; какой-то фонд "Украина-Русь" требует компенсации от России за окуппацию настоящей Руси-Украины; о том, что вообще означает слово "Россия", дай Бог, знает 1%; о том, что было до присоединения Киева к Руси - ни сном ни духом. Можно ли с такими понятиями считать себя русским?
Проблема в том что, кажется, у России не может быть "братских народов", если эти народы не произошли от других предков, и не живут за тридевять земель. В противном случае, действует формула Бисмарка: "степень ненависти между народами прямо пропорциональна степени их родства".
.
Кубань
RE: Дума про козака Окраина
2 » 06.08.2012 14:52
Как я понял, Кубань против того чтобы русские Украины тоже считались русскими. Итого: для украинцив мы "москали", для русских мы "украинци"
Evgeniy
Re: Дума про козака Окраина
1 » 05.08.2012 16:22
Пока на Украине не поймут, что территория Украины никакого отношения не имеет ни к Киевской Руси, ни к Руси вообще, общий язык с украинцами Россия вряд ли найдет. Государство Киевская Русь вообще не существовало ни в природе, ни в истории,- эти два слова обозначают исторический период Руси, название которой с некоторых пор произносится по гречески - Россия. Дорюриковская Русь, как историческая область до объединения, как была, так и остается на территории России (Ладога, Старая Русса, Волхов). (Если, конечно, кто-то еще верит картам дорюриковской Руси немецких "историков", просьба извинить). Даже после объединения в образовавшееся государство территории нынешней Украины не входили, и соответственно никакой заслуги предков украинцев в создании объединенной Руси нет. После присоединения Киева, он фактически стал военной резиденцией русских князей, достаточно почитать договоры с Византией, в которых первоочереные преференции получали именно северозападные города.
Конечно, никто не говорит, что 180 лет Киев был "пустым местом" для Руси и русской культуры. Но он был действительно великой столицей, только пока был связан с Русью. Возрождать это, придумывая сказки об изначальной русскости, на принципах прямо противоположных тем, на которых он существовал - похоже на фарс. А эти принципы - объединение на основе полного неприятия национального самомнения. Не даром, русич - не национальность, как и Иванович не Иван. (Слово "русский" - полная калька с "русич", так как, как ни странно, окончание "ский" появилось в языке довольно поздно и во многих случаях вытеснило определения принадлежности с "ич"). Русы и словены фактически отказались от национальности в пользу объединения на основе идеи защиты своей правды, в отличие от правды неруси, которую уважать нужно, но русскому человеку по ней жить невозможно. Естественно, что не все так было идеально, но в конце концов так и есть.
Мнение, что Украина - древнейшее в мире государство со 140-тысячелетней историей, это ваша правда, которую нужно уважать, но то, что существали Киевская Русь и Московия - это ложь. Повторение этой польской выдумки не только не наживет друзей в России, но, я надеюсь, рано или поздно поможет понять тем, кто отвечает за государственную идеологию в России, опасность такого мимикрирования неруси для самоидентификации народа свой страны.
Например, никому из жителей Великого Новгорода, предки которых создали вечевую демократию, затем осознав необходимость силы принуждения в обществе, объединились с русами, создав не последнее в мире государство, и даже фактически дали славянам свое имя, - пока не приходит в голову считать себя более русскими, чистыми славянами, имеющими какие-то заслуги в истории. И никому из жителей Кубани, Урала, Сибири не прийдет в голову считать себя менее русскими из-за того, что никто из русских князей у наших регионов "и рядом не стояли".
Поэтому, когда читаешь такие сказки, или слушаешь про "Киевскую Русь", как раз понимаешь насколько, и в чем, мы разные с Украиной. В России тоже хватало похожих "историков", но кажется перевелись, наверное глядя на коллег из Украины. Очень уж карикатурно...
Я, конечно, понимаю, что на Украине миллионы людей, которые считают себя русскими, и им нужна какая-та моральная опора. Но эта опора делается самыми что-ни-на-есть украинскими средствами. Не все из написанного относится к этой сказке.. не в претензии к автору.. вроде и сказка с благими намерениями, а все равно не по-русски. Правда, то что имена взяты из народной легенды о братьях Русе и Словене, которая также не имеет отношение к Украине, настораживает
.
Кубань
RSS лента комментариев этой записи